На долю Марка Твена выпала счастливая литератур­ная судьба. Еще при жизни к нему пришла широ­кая известность, всемирная слава. Но путь к ним был труден и тернист.

Марк Твен родился 30 ноября 1835 г. в небольшой деревушке Флорида, в штате Миссури, на западе США. Отец будущего писателя Джон Маршал Клеменс, юрист по образованию, не добился удачи в жизни. Он умер в бедности, оставив семью без всяких средств к сущест­вованию. В двенадцатилетнем возрасте Сэмюэль Кле­менс (настоящее имя Марка Твена) должен был идти «в люди». Он начал свой трудовой путь учеником в ма­ленькой провинциальной типографии.

В поисках своего счастья Сэм Клеменс исходил не­мало дорог. Не так-то легко было найти счастье в «про-цветащей» Америке. Он был печатником, старателем на золотых приисках, рабочим на обогатительной фаб­рике, служил лоцманом на великой Миссисипи. В 1862 г. ему удалось устроиться репортером в небольшую газетку. Год спустя он перебирается в Сан-Франциско и начинает работать в калифорнийской газете «Колл». Из номера в номер на ее страницах появляются заметки, зарисов­ки, фельетоны, подписанные именем Марка Твена. Пи­сатель не случайно избрал себе этот псевдоним. Жизнь на Миссисипи навсегда сохранилась в его памяти. «Марк Твен» - «отметь два» - это обычный выкрик речных лоцманов, измеряющих глубину фарватера реки.

В Сан-Франциско Твен нашисал рассказ, который принес ему широкую известность. В ноябре 1865 г. вы­шла в свет его юмореска «Джим Смайли и его прыга­ющая лягушка».

45 лет продолжалась литературная деятельность Тве­на. За эти годы им были написаны многие тома сочине­ний. Среди них романы, повести, многочисленные рас­сказы. Лучшие книги писателя переведены на десятки языков народов мира. Его «Приключения Тома Сойера», «Приключения Гекльберри Финна», «Принц и нищий» стали добрыми спутниками нашей юности. Его «Проста­ки за границей», «Янки при дворе короля Артура», иск­рящиеся весельем рассказы знают миллионы читателей нашей планеты. И всегда Твен выступает как страстный обличитель отживающего буржуазного общества с его волчьими законами.

Значительное место в творчестве великого сатирика занимает атеистическая тема. Широко известны его яр­кая сатирическая повесть «Путешествие капитана Стормфилда в рай», блещущие остроумием дневники Адама и Евы, острые обличительные памфлеты «Пись­мо ангела-хранителя», «Библейские поучения и религи­озная тактика», «Военная молитва» и многие другие про­изведения. Твен обличал религию, ханжескую религи­озную мораль, которые служат угнетателям трудового народа, разоблачал служителей церкви, которые одурма­нивают людей, рисуя им картины райской жизни в за­гробном мире. Он бросал обвинение церкви в том, что она препятствует прогрессу общества, мешает людям видеть будущее.

Великий сатирик со свойственным ему остроумием показывает несостоятельность христианского вероучения, отмечает, что христиане не смогли даже создать хоро­шего бога. Ведь если принять вероучение христиан, то сразу же возникнут недоуменные вопросы о христиан­ском боге, которому поклоняются десятки миллионов ве­рующих. Этот «бог, который может сотворить хороших детей, так же легко, как и плохих, все же предпочитает создавать плохих… он мог бы сделать всех счастливыми, тем не менее никого счастливыми не делает… Бог гово­рит о справедливости… Говорит другим о морали, и сам ее лишен, неодобрительно смотрит на преступления и сам же их совершает».

Страницы: 1 2

Метки: деятель, евангелие, карма, Марк Твен, религия, ссср, христианство, церковь
Категория: Деятели Искусства