Вера и суеверия
Пророчества библии
В священных книгах христианской, иудейской, мусульманской и других религий содержится множество рассказов о том, что людям, снискавшим особую благосклонность бога верным служением ему, всевышний раскрыл свою волю и одарил их способностью пророчества, способностью предсказывать заранее события, которые суждено пережить человечеству. В подтверждение этого приводятся примеры якобы сбывшихся пророчеств.
Христиане придают большое значение пророчествам Библии. Что же это за пророчества?
В Библии, например, рассказывается, что пророк Иеремия предсказал евреям завоевание Иудеи Вавилоном. Действительно, в дре.вние времена существовало Иудейское царство, а в 586 г. до н. э. войска вавилонского царя Навуходоносора завоевали его, разрушили столицу - Иерусалим и увели значительную часть евреев в плен в Вавилонию. Однако тщательный анализ Библии, произведенный еще в прошлом столетии, показал, что та ее часть, в которой содержится пророчество Иеремии, написана в V в. до н. э., т. е. через 100 лет после вавилоно-иу-дейских войн. Чудесное пророчество было приписано Иеремии составителями этой позднейшей части Библии для того, чтобы укрепить авторитет этой книги. Подобным образом сфальсифицированы и другие пророчества, относящиеся к историческим событиям, которые отражены в Библии: «предсказание» события появлялось в «священном писании» много времени спустя после самого события.
Составители Библии, кроме того, не могли не видеть, что в жизни общества есть определенная повторяемость (время от времени происходили эпидемии, войны, годы хорошего урожая сменялись неурожайными и т. п.), что повторяющиеся события имеют известные черты внешнего сходства. Поэтому некоторые пророческие заявления сделаны в расчете на эту повторяемость и внешнее сходство однородных событий. А поскольку в Библии, как и в других «священных» книгах, пророчества изложены очень туманно, самыми общими намеками, толкователи Библии всегда находят возможность расшифровывать их соответственно своим интересам применительно к любой ситуации.
Из пророчеств Нового завета особое значение придается так называемому Откровению Иоанна, или Апокалипсису, в котором рассказывается о том, что бог открыл Иоанну судьбу мира - скорый приход спасителя, конец света и страшный суд. Апокалипсис был написан в 68-69 гг. н. э., в период острого кризиса императорской власти в Риме, когда всем казалось, что Римская империя вот-вот рухнет. Первые христиане ожидали страшного суда со дня на день. Это было религиозным выражением надежд рабов на крах рабовладельческого общества. Но страшный суд не свершился, и спаситель не пришел. Тогда во II в. эти предсказания были дополнены легендой о том, что спаситель Иисус Христос якобы уже приходил и принес себя в жертву за грехи людей и что страшный суд будет во второе пришествие Христа. Посредством этого Апокалипсис был сохранен среди религиозных документов как пророческая книга.
Ссылаясь на Апокалипсис и разные знамения, многие представители религии пытались предсказать конец света. При этом, заявляют они, померкнет солнце, перестанет светить луна и звезды упадут с неба на землю. Подобное светопреставление предсказывалось пророками на 992 г., затем на 1000, 1033, 1198, 1588, 1699, 1819, 1832, 1896, 1925 гг. Но никакого светопреставления не состоялось. Все это совершенно нелепый вымысел, противоречащий науке.
Дело в том, что Солнце является одной из молодых звезд, его масса и яркость свечения, как это доказано астрономами, в течение последних 3 миллиардов лет заметно не изменились, так как все процессы на нем протекают относительно медленно. Солнце еще многие миллиарды лет будет находиться в таком же состоянии, как и теперь. Что касается Луны, то она светит не своим, а отраженным светом Солнца. О том же, какой бессмыслицей является пророчество, будто звезды «упадут на землю», и говорить не приходится: ведь звезды существуют и двигаются независимо от нашей солнечной системы, а влияние, которое оказывает солнечная система на звезды Галактики, подобно влиянию песчинки, находящейся в районе Архангельска, на прибой Черного моря.
Сказка о светопреставлении всего лишь средство укрепления влияния религии на верующих, средство обогащения церкви, рассчитанное на темноту и забитость верующих, на жажду людей заглянуть в будущее.